第七百六十四章 欲盖弥彰与钓鱼执法（第2 / 5页）

陨落的孔宣为不少人指出了一条‘明路’，那就是如果你通过正道手段得不到，那你不妨试试其他方法。

一些心思不纯以及知道自己在修行方面到了头，想要更进一步必须不走寻常路的修行者此刻已是打起了心思。

他们中的不少人在想着，人族为天定的世界主角，孔宣是借助了人王帝辛的首肯，得了那人族气运的加持这才能够打破瓶颈，由准圣迈入圣人之境。他能做得到，为何我就做不得。

帝辛怎么也不会想到，自己答应助孔宣成圣得到的并不是一尊圣人的保护，进而让他的大商王朝能够万年，万年，万万年，而是引发无数在山野之中修行的修士们对人族气运的觊觎。

这些修士中，有见识的知道帝辛为人王，是绝对不能通过修行手段去碰他的，否则只会偷鸡不成蚀把米。他们想要学孔宣那样得到人族气运相助，只能通过扶龙庭之法——要么是出仕大商，在替帝辛剿灭叛逆的战争中立下足够大的功劳，这才有让帝辛点头的肯能。要么就是另外立一个人王，并助其击败帝辛，灭了大商王朝，将其取而代之，然后凭借功劳让新的人王点头，以人族气运助自己。

正是有着这样的心态，孔宣才敢刚正面。

这么一刚，就刚出了三界修士中最典型的反面教材来。

前事不忘后事之师。

有了孔宣这么一个家伙冲在最前头去趟雷，你认为其他修士以后会怎么做。

只要不是傻子，他们就该知道自己不能与真正的圣人刚正面，而是脚底抹油，溜之大吉。

在这两种选择当中，第一种比较困难。

很多修士在拿自己与孔宣对比之后，立刻有自知之明的放弃了这个选项。

不是他们太看轻自己，而是他们清楚自己与孔宣之间的差距太大，帝辛很难看得上他们。

同为圣人，只要我跑得足够快，你们就杀不死我。

别看假圣人在真正的圣人面洽只有逃命的份就以为它没什么了不起，看看天地间才多少位圣人——六个，除了六位圣人之外，其他的修行者在你面前都只能俯首帖耳，任你拿捏。

六人之下，万人之上，这样的地位于万千修行者来说是他们苦修千年万载也无法达成的成就。

为了这不属于自己的东西，他们中有超过九成的人敢搏命。

不就是当个跑跑嘛，有什么大不了的，只要躲开女娲太上等六位真圣人，我这个假圣人何处不可去，又何人是我敌手？