第两百五十九章 博山啥（第2 / 4页）
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直到干爹逼着他背这玩意儿，真是叫他郁闷欲死，才知道这条路除了满满的乐趣，同样有各种咬人的蛇儿。
然后周至就犯贱了，和这些蛇儿杠上了。
“喂！想啥呢？”
“哦，没啥，想起当年你逼我背年表那些日子。”
“哈哈哈哈……”干爹笑得鼻子头更红了：“怎么样，到底还是没有白背吧？就这个拓片送去蜀都，你师公还不得办你个大招待！”
这一点知识在很多人的眼里，当不了吃当不了喝，产生不了“利益”，无足轻重。
但是但凡是一个对华夏文明有着些许研究的人，就会知道这个问题是多么的重要。
年号，是五千年的中华帝国时代中国皇帝的专有产物，发起于中国古代新君即位时。
为了区别上一任君主，新君重新计算在位年数之制，后来人们把这记录年代的开始之年称为“纪元”，这个词，在汉语当中依旧属于常用词。
年号在古代一直被认为是帝王正统的标志，一个政权对另一个政权表示称藩属、臣服，要做的第一件事情，就是改用那个政权的年号，有一个专有的词汇来表示这件事情——“奉正朔”。
周至目瞪口呆：“你觉得这东西还能保住在夹川？”
“能保护多久算多久。”干爹连保护这词儿都用上了：“精美啊……”
相反的，自立年号，代表着彻彻底底的造反。
年号承载着无数的历史事件，历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。
因此它除了是文史研究者的时间线索，思维导图，还是中国历史中的，非物质的精神文化遗产。
说到底就是才取消几十年的东西，贯穿整个封建王朝时期的东西，学文史的人就不可能绕得开。
当年周至年纪还小，性子又跳脱，以为自己灵性得很但凡和文史有关的东西那是一点就通一学就会。