第九十九章 愧疚的朱桓 （无食言，求追读！）（第2 / 4页）

而最近吕蒙见司马懿正好在帐中，河内司马氏亦当世望族，司马懿更是自小博学洽闻，伏膺儒教。

所以吕蒙便起了与司马懿一同探讨《欧阳尚书》的心思。

河内司马氏名望再如何高，也无法与弘农杨氏相比，故而司马懿早前，也并未学习过《欧阳尚书》这本书。

如今吕蒙想与其共同探讨学习《欧阳尚书》，这也让喜好儒学的司马懿感到欣喜。

吕蒙与司马懿两人虽都未曾学习过《欧阳尚书》，但两人皆是学识渊博且聪慧之辈，因此在相互学习研讨验证之下，两人都颇有所得。

例如四世三公的弘农杨氏，便是在先辈有幸得到传授《欧阳尚书》后，因为有了传世经学作为治家根本，家族才渐渐开始兴旺起来。

要想在东汉，使家族成为一个顶门世家，最基本与最重要的条件便是，这个世家要拥有对一项经学的解释权，如汝南袁氏之《孟氏易》。

而学习经学，才是当代士人正式入仕的第一步。

这才是众多顶级世家能经久不衰，能够不停产生门生故吏的原因所在。

但这样的世家，在当世也不过屈指可数而已。

因为忌惮司马懿是曹操使者的身份，再加上司马懿自身的谈吐学识不凡，所以只要司马懿不有泄密的嫌疑，吕蒙大多时候还是将司马懿当做朋友对待的。

只是在两人共同学习的过程中，敏锐的司马懿却发现了吕蒙有些心不在焉。

这便是东汉时期特有的经学政治。

吕蒙虽聪慧好学，早年间通过自身的努力学习了不少经史典籍，令其的学问已经比一般的大儒都不低。

但他在面对着当世主流的那些学派时，因为其中晦涩难懂的文字，令吕蒙无法学习到其中的精髓。

就犹如《欧阳尚书》这本书。

吕蒙虽得此书，却完全不知其中要领。