第八十二章 辩论（第3 / 4页）

“那我所言有错？”辜鸿铭继续道。

沉增植指了指侧墙的书橱，“我看架上儒学经典并不少，先生可以先多读一读再与我谈论。”

辜鸿铭在辩论方面可是个小天才，立刻反击道：“请教沉公，书架上哪一部书你能背，我不能背？哪一部书你懂，我不懂？”

沉增植并不理会，对唐文治道：“颖侯，我们走吧。”

然后他站起身对辜鸿铭说：“我们来府上本意是想求教西方之一二，并非来此与先生研究儒学，况且，哼哼！”

旁边的沉增植一直默不作声，此时突然哈哈大笑道：“此言差矣的是鸿铭了！你说咱们精通道德经义的人少吗？难道靠着道德经义就可以超过洋人？莫不成要拿着四书五经在战场上砸死洋人？”

沉增植是个真正的儒学大师，他也狂爱儒学，但是还没有到认为靠这些能够战胜西洋人的地步。

辜鸿铭争道：“当然不是！我是说现在国人已经缺少了道德经义之内核、儒家思想之精髓，才会落得如此一败涂地的境地。”

“哦？鸿铭先生可否为我说说，什么是道德经义之内核、儒家思想之精髓？”沉增植问道。

辜鸿铭想了想说：“自然是中国人之精神。”

辜鸿铭当然知道他最后冷哼一声是什么意思：沉增植与唐文治都是正儿八经的进士出身，而他只是个“名誉进士”，沉增植自认对儒学的研究远在他之上。

虽然实际上确实如此，但辜鸿铭却不这么认为。他讥笑道：“好大的口气，不知道洋人可曾读过先生的文章？”

辜鸿铭一生所写的英文文章要远超中文文章，且他的名气都是靠翻译《论语》、《中庸》，从西洋那边得来的，并且他写了很多文章各种论证中国传统文化要比西洋文化强。

沉增植继续追问：“什么精神？”

辜鸿铭一字一字道：“温顺！”

“哈哈哈！”沉增植放声大笑，“我还以为鸿铭先生久居海外，是一位通晓西学的名士，不想却说出如此之语。实在是太让我失望了！”

辜鸿铭道：“难道不是吗？或者，你以为自己比我更懂西方？”

沉增植道：“关于西方，我当然不如先生懂。但要说起你方才提到的“儒学之精髓”，实不相瞒，在这方面，你讲的话我都懂；但你要听懂我讲的话，还须再读二十年中国书！”