第三百四十九章 魔法攻击（第3 / 6页）

再次的策略，是保留上帝创造世界与人类这一最核心结论，而把世界如何演变发展交给自然科学去解释研究。”

这种观点大体上就是二十世纪初宗教界不少人的想法。

庇护十世知道，作为教皇，他的任务不是提出方案，而是决定选用哪个方案。

哎，最讨厌选择题。

一百年后，教廷最终还是选择了上策。

庇护十世无奈道：“我们能做什么？你懂天文学吗？不懂的话，我怕只会越说越错。”

“我们有事情可做的，比如……”马里亚诺顿了一下，继续说道，“比如给提出日心说的哥白尼、布鲁诺以及制造了望远镜的加利略等人平反，至少表达了我们的一个态度，而且……”

庇护十世打断他：“不行，我刚上任，总不能就用这样的方式给全世界的教众看笑话吧？那时候教廷的威严何在？”

马里亚诺说：“可是，天文学领域是比数学与物理更容易普及的学科，如果李谕说的都是真的，我们更会丧失威严。”

庇护十世感觉马里亚诺说的有道理，马里亚诺又当过教廷国务卿，专门负责对外事务，懂得怎么和别人打交道，听他的建议应该没错，于是继续问道：“主教，您认为我们该做什么？”

但此时，经受了多年圣经圣礼熏陶的庇护十世，并不想完全放弃所有阵地，心中多少还是不相信科学能够解决物质世界所有问题。

谁知道宇宙多大？谁知道宇宙到底怎么来的？谁知道宇宙为什么是这样子的？

毕竟这种素质三连问能问蒙此时任何一个天文学家。

所以在他的认知里，这些应该属于哲学层面的问题，科学怎么可能有办法解决这种难题！？

马里亚诺在大殿里反复踱步，说道：“首先，我们要主动退出自然科学领地，并且我们要与自然科学实现分工，只有这样我们才能与之并存。”

庇护十世点点头，接着问道：“怎么分工？”

马里亚诺梳理了一下思路，很快就有了“上中下三策”，他说道：

“我有三个策略，最好的策略，就是我们教廷完全把物质世界让给科学，然后只管精神世界，就如同李谕所在清国的佛教一样；

较次的策略，则是把目前已知的领域交给自然科学，但把未知的领域仍留给神学；