第七百章 注辇岁赠（第1 / 4页）

注辇国都非但只派驻行人令，亦未曾设立使馆，要晓得，现今大汉在安息、巽加，乃至地处中亚的大夏和巴克特里亚两国都设有专属使馆的，尤是安息和巽加两处使馆的执掌仆射皆官居大行丞，可见派驻注辇的汉使位阶实在不高。

当然，这不代表汉廷轻视注辇国，恰恰相反，皇帝刘彻身为穿越众，晓得泰米尔人的尿性，“高筑墙、广积粮、缓称霸”，这是个野心勃勃且懂得隐忍的种族，不得不防。

战术上藐视之，战略上却要重视之。

无论军事还是外交，皆同此理。

祁倬身为汉使，自是早已知晓大汉水师舰群要再度封锁保克海峡，对注辇国东部海域继续执行禁海令。

身毒，注辇国都，欧赖宇尔城。

注辇王喀珮卡楠接获紧急军情，汉军水师再度派战舰群驶入保克海峡，重新执行禁海令，且在巡海时悍然击沉所遇的诸多注辇海船。

喀珮卡楠急召大汉派驻欧赖宇尔城的使臣，然注辇君臣在议政殿足足等了大半个时辰，汉使才姗姗来迟。

祁倬，未及而立之年的大汉行人令，却在巽加使馆已任官数年，今岁开春刚转而派驻注辇国都。

去年秋冬，汉廷派驻安息和巽加的两位大行丞皆被召回长安述职，薛嵇升任大行少卿，窦蟠升任大农外务部少卿。

注辇王喀珮卡楠召他入宫，无非是要当面斥责汉廷违背早先定立的三国密约。

祁倬非但姗姗来迟，且态度着实算不得恭敬，老神在在的任由注辇君臣咆哮呵斥。

早先出使注辇的汉使季籍，因功得从行人令接任派驻巽加的大农丞，统掌身毒邦交事，则由祁倬接替他常驻注辇国都。

随着百乘王朝覆灭，现今身毒半岛能成为“大国”者，仅余北部的巽加王朝、中部的羯陵伽国、南部的注辇国，且羯陵伽国已衰微多年，又与巽加接壤，统治阶层皆为信奉婆罗门教的雅利安人，故日渐丧失其独立性。与巽加是半附庸状态。

简而言之，现今能影响身毒局势的两大统治族群，无非巽加的雅利安人和注辇的泰米尔人。

泰米尔人乃是身毒土著种族，宗教信仰颇为多元，相较婆罗门教更崇尚佛教或诸多更古老的教派，不似巽加王朝般施行严苛的种姓制度，故被婆罗门教视为野蛮的异教徒。

汉廷出于长远利益考量，无疑是希望身毒人尽皆信奉婆罗门教，将种姓制度世世代代传承下去，自然是更为偏向交好巽加王朝。