第四三七章 陈澧（第2 / 4页）
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唐朝时长安的大慈恩寺就是长安城最大的放贷者，后来很多佛寺还参与到土地兼并中，成为了大地主，这些事情都会侵蚀佛寺的本质，让其黑化。
董良提出这些要求实际上是在救这些寺庙。因为他觉得儒释道三家融合，做的非常成功，有利于华夏文化的传播。
在弘扬华族文化，传播文明方面，董良还用得到他们。
接下来的贡院之行，则是与广州的读书人见面。
广州城内书院众多，以康熙年间创建的粤秀书院为首，这里出过很多名人。
当然了，清军也不会轻易放弃，城头上的清军开始向下支援。
杨兴国也不再冲杀，而是将一堆杂物堆在城门的内侧，然后就地阻击清军的反扑。
正对着赣州南门的官道，林文察带着手下正在用最快的速度向赣州城奔来，他们隐藏在十里外，要想跑到城门最起码要两刻钟时间。
在这两刻钟时间，杨兴国要用百来人挡住上千清军的反扑。
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与福州的做法如出一辙，董良与这些读书人大谈弘扬华夏传统文化，谈道统的传承。
还说起了华族创建的大学堂。满清的官办书院非常少，官学的学生名额更是有限。
虽然赣州城的清军南下韶州，但是城内依然还有几千兵马。这里本就是一座军事重镇，满清朝廷在这里屯驻了重兵。
广州城内，董良这两天走访了光孝寺和贡院。
广州城佛教昌盛，这里是南方的佛教中心。在光孝寺，董良会见了佛教的代表。
与之前在涌泉寺中所说的那样，董良支持佛家积极走出去，同时告诫佛教要秉持着劝人向善的宗旨，减少参与经济活动。
其实就是让那些佛寺不要将心思放在敛财上。