大宋的最强纨绔子弟 第519节（第2 / 3页）

“张绵成你想不想跟着我，做成一些大事。咱们联手，一起让这个传统的鱼米之乡，恢复该有的风貌？”高方平道。

然而张绵成不吃他这一套，神色非常古怪的样子道：“难道是您的那个什么解放思想？”

高方平道：“你少给我一副讽刺外加滑头的模样，解放思想怎么了？”

张绵成只得尴尬的抱拳道：“那就有请明府说说，怎么解放思想？”

“你眼睛瞎了，我不是正在做吗？”高方平道：“我这么拉仇恨，才来就驾临江州就当堂怒怼小蔡，你以为我容易？这不是为了让江州百姓和秀才打消顾虑，恢复活力，开始说话吗？他们不说话，不说他们要什么，老子怎么知道他们要什么？同理，那些深受乡贤迫害的妇女们不说话，不来官府问我猪肉平要说法，我怎么知道她们想要？她们不开口，不亲自流着眼泪对我说她们不愿意把身上掉下来的女婴沉河，我如何去把那些乡贤捉来吊路灯？妈的抓谁我都不知道好吧！民不举则官不纠，这又不是说着玩的。以往之官员不作为，懒政，坏政，导致苦人妇女们不愿意说话了，思想就此被禁锢了起来。有道是，地里不种小麦你就别埋怨杂草疯长。同理，身为皇帝的守臣，你官员不维护皇权，不下到基层扩张皇权，植根皇权，那么族权教权，就犹如那空地里疯长的野草，你不占领人家当然就自然占领了。”

但是理论上来说，目下的东南地区又需要一场近似的洗礼，来洗去这些根深蒂固的东西。比宗族思想更严重的问题是宗教思想，那更是只有破四旧级别的大法宝，才怼得过宗教思想。

思想怼思想，就是最快最犀利的政治层面的闪电战。

然而在没有绝对威望的时候搞那一套就不叫斗争，叫掀开内战，叫哗变。高方平首先就被朝廷的猥琐相公们捉去害死掉了。

好在老爷爷有张良计，小高有过墙梯。

有道是，世间的一切问题都是钱的问题。参考郓城模式，让他们有钱赚，并且看到了往后的希望。这些犊子就不会整天去研究家法和教法了，比方说郓城的那些乡贤，大多数被王勤飞带去养猪去了，妈的那些没节操的东西，其实四个月前他们还在集体说猪肉下贱呢。

到此，高方平怒拍桌子道：“于此我就推导出结论：民不添乱就是功劳，但官员不作为就是犯罪，就是亵渎皇权。皇帝命你为守臣，是把这块‘田’托付给你管理，妈的你不踏踏实实种植水稻，任由乡贤和宗教哪类的野草势力把皇帝的田占领了，张绵成你难道不是在禁锢思想？”

张绵成不禁动容，看似这个十八岁的不良少年在满口胡言，流氓逻辑，却是越听越是心惊，最终居然被这个流氓给说圆满了，已然是自成一系。

然后少数的个把诸如晁盖那类乡绅，已经被大魔王逼上梁山去了。当然本质上大魔王只是背锅，事情乃是宋江自带饭盒干的。

说来说去发展才是硬道理，它真是硬道理。经济的增长几乎可以掩盖和淡化一切问题。本质和破四旧差不多，只是战线拉长，难度变高，更加的平缓，循序渐进。如此而已。

实际说穿了不论运动还是发展经济，都是思想战略层面上的“唯物主义怼唯心主义”。就是打仗，唯一只是表现的形式有所不同。

YY完毕，高方平敲桌子道：“我要解放江南思想，发展我大江南的优势生产力，把这里变为沃野万里的天府之地！”

梁红英和张绵成不禁面面相视了起来。张绵成一时不习惯大魔王，不敢说。梁红英知道他的德行，不想说。