第七章造反的根源性研究（第1 / 5页）

是为，官逼民反。

需要说明的是，封建社会里，农民起义的结果，并不是消灭利食阶层，而是产生另一批愿意跟劳动阶层签定更宽松上贡协议的人群。这些人可能原本是原食利阶层的（比如唐朝），也有可能是由劳动阶层转化过来的（比如明朝）。

经过洗牌之后，社会又会达到平衡，然后等待下一个平衡被打破的时候。

所以，与其说是人民在推动历史前进，不如说是人性在推动历史前进。

为了举例说明，我们介绍三位皇帝。

在追踪李密的逃亡路线之前，有必要了解一下现而今眼目下，天下的大势。

此时的天下，反抗的火焰已成燎原之势。据后来的史学家统计，隋朝末年的各地义军共有一百八十六起，这些义军各据一方，少则数万，多的十余万，各有名号，如知世郎、阿舅贼、东海公、摸羊公、乞见敌、嫌头**、彻眷顽、不惜死等等，队伍还有番号，诸如黑社、白社、青社、胡社、忽云贼、忽律贼等等，这充分体现了起义军大无畏跟隋朝死磕的精神。

以数量和规模论，隋未的起义可谓前无古人后无来者，而分析隋末为什么有这么多起义，则是一个严肃但又不能忽略的问题。

百姓为什么要造反？

造反不是请客吃饭，是随时会掉脑袋的，被官军缉捕会战死，被俘虏了会送到菜市口斩头示众，跟别的山头火并会死，攻不下城池，抢不到粮仓还有可能会饿死，但到了某个历史时期，依旧有无数人冒着生命的危险投入到起义的大军中。

公元前2世纪，中国历史上，有一对父子先后登上皇位，两位皇帝在位的三十九年期间，没有修大型标志性建筑（宫殿），不搞大型庆典（比如泰山），不致力于扩大国家财政收入，也不开疆拓土。对待外敌入侵，坚持只防守不主动进攻的政策，就像视察地方这样的工作也不常干（（比如北巡下江南什么的）。按某种标准来说，可谓无所做为。

第三位皇帝显然要努力得多，登基才三个月，就开工了一项伟大的工程：大运河之通济渠段。

第二年，皇帝陛下开始修建东都洛阳，与时同时，又上马了显仁宫项目以及邗沟整修工程，并大力发展造船业，营造大小各类船只数万艘。在边境，还对契丹用兵，取得大胜。

深究其原因，估计能写出一长篇大论，但中国人素来有智慧，重简洁，一句话使可以解释其原因：官逼民反。

在中国封建社会，大概可以分为两大阶层，一是劳动阶层，一是食利阶层（总头目一般是皇帝），劳动阶层自然靠劳动获取生活必需，而食利阶层通过田赋，劳役，税收等各种手段从劳动阶层中获取一部分劳动成果。

一般来说，食利阶层都是少数派，他们获取得劳动阶层的一小部分就能过上富足的生活，而劳动阶层只交纳一部分所得而不会影响到生存。

就封建社会而言，交纳的多少决定了社会的和谐度，而底线就是生存线。

当食利阶层胃口大开，索求无度，劳动阶层在交纳上贡之后无法生存时，维持社会平衡的这种关系就会被打断，通俗点讲，当百姓家里最后一粒米被抢走，最后一位壮丁被拉走，再也无法看到生存的希望时，造反就成了最后的选择。