第十四回 荒唐的婚礼（第1 / 2页）

两天后，婉茹换了一身新衣服到了新娘子家里，与另一个伴娘，一位面容清秀，说话大大方方的“远房嫂子”，陪伴新娘子上了轿车。天不明，新娘子就要过门，这是农村的规矩。

新郎水生坐在前座，新娘子坐在后座中间，一边一个伴娘。本来是邻居，但是为了热闹，轿车只好围着村子转了一大圈，看看快到时辰了，才慢慢驶向新郎水生的家。

轿车到了胡同头，就看到了噼噼啪啪的鞭炮，轿车跟前围着一大群人，大多是小孩子，吵吵嚷嚷的要看新娘子，“嫂子伴娘”打开车窗，向外撒了一把糖块。小孩子们拥拥挤挤的都抢糖块去了。

惹得两个伴娘开心的笑。

借着灯光，看到胡同比较深，路两边还放竖着一朵一朵的玉米秸子。新娘子说，村里闹媳妇闹得厉害，规矩是“三日无大小”，就是说，长辈的也可以尽情的闹媳妇，那么晚辈的闹得就更“邪乎”了，半路就给拦住了，进门就更难了。当伴娘的也要倍加小心。新娘子说着，脸上挂满了恐惧，把那清秀的面庞给遮去了。

水生的伤病好了不久，真的要举行婚礼了，娶得是农村的姑娘。

一个堂堂的号称天之骄子的大学生，竟然不忘旧情，对农村初恋的姑娘不离不弃，不嫌农村姑娘土气，不嫌农村姑娘没有文化，不嫌农村姑娘没有工作。

水生毅然迎娶了一位农村姑娘的行为，在水生的单位引起了不小的震动，单位十分重视这件事情。领导下令，对这种高尚的行为，给予大力支持，领导把自己的车当作娶亲的轿车，供婚礼使用，并在单位集体宿舍，挤出两间房子，给水生当新房。

其实，水生的行为何谈高尚而言？上大学也罢，当了高官也罢，对妻子和恋人不离不弃，是最基本的人性和基本的社会道德。不过当时确实流行一种品德沦丧的现象。上了大学就抛弃了相濡以沫的妻子，抛弃了全力供奉自己上大学的农村姑娘，不是少数人这样做，走进大学门，就关掉了所有亲情的门。相比之下，应该说，水生的行为应该是高尚的，领导定性非常准确。

不管怎么说，水生与农村姑娘结婚的行为，受到了领导的充分肯定，为他日后的政治进步，奠定了一定的人性基础，也为水生坚定地走仕途之路，增添了更多的信心。

她们把车门关好，这样安全一些。

轿车颠簸着往前走小段距离，并没有人出来拦车，三人也就放心一点了。正在这时，车灯前一个人影晃动一下，婉茹觉得眼熟，天太黑了，确实看不太清楚是谁。突地，四五个男子冒出来，将轿车拦住，说是请新娘子下车。

话刚出口，有人拉开前门，将水生拽了出去，死拽着走向家里。

这里只能远远的看到挂着大红灯笼的家门，估计至少还有百米的样子。家门口还有锣鼓，随便敲打。新娘子一左一右的抓住伴娘的手，说什么也不下车。“嫂子伴娘”隔着车窗与几个男子没边没沿的斗嘴，粗话连篇，就是不下车。

就在僵持时，一个男子抓起一把土，从司机座位的窗口撒进车里。司机骂了一声，开门下车了。

&ion=upw"></"></a><ahref=""></a></marquee>已久的纯正“夫妻双非”生活，期待着未知的漫漫征程。尽管水生曾给舒朗写信，讨论人生最大的动力是什么的话题，他补充动力的尽头也近似疯狂。但是放弃爱情的追求，对世上任何人来说，都是非常痛苦，非常难以做到了。

这里面的秘密只有水生和舒朗知道，并且水生也知道到，舒朗一定不会说出去的。舒朗的沉默，给他自己带来的极大地伤害。他承受了指责，也不愿意说出原委。宁愿承受着痛苦，也不愿意暴露水生真实的内心世界，影响他的进步。

水生给婉茹下了请帖，并且恳请婉茹当新娘子的伴娘。

对此，婉茹非常犯难，正想写信征求舒朗的意见，水生单位里的工会干部亲自找到婉茹，向婉茹解释，伴娘总共有两人，新娘子的远房嫂子代表了亲属一方，单位上出一个人代表了单位上的重视，恳请婉茹帮忙。盛情难却，婉茹只好答应下来。

离婚期只有两天，已经来不及与舒朗联系了。