第四百五十六章 船行海上（上）（第2 / 2页）

末日次元所在的一个小点，就绽放出了难以直视的一道光芒，它在无尽虚空中传播，所到之处，原本无比黑暗之处，都被照亮，而所照亮之地，原本空无一物，此时却一一呈现，从真空，到带有稀薄物质的太空，再到星球，再到太阳，一种种物质世界的事物，纷纷相继出现。

他看到这些东西，才第一次从实际过程中看到一个次元空间，究竟是如何在世界意志操控之下，于虚空中生成。

虽然这与他以往的理论认知大有径庭，但他明白这才是正确的景象，至于本源宇宙的大爆炸理论，那又是另外一回事，与本源世界中次元空间演化是两个概念，两者或有某些相似，但本质上的差别还是决定着两者的诞生过程有着巨大差异。

别的不说，当前所在的本源宇宙演化，是遵循着严格物质规则，断不会在如此短暂时间内，就将一个世界成型，一个星球的出现，都是亿万年时间的星云凝聚，才能最终成型，一个文明的星期，同样是走过亿万年的道路，从最初的有机大分子，到单细胞生物，再到多细胞生物，植物，动物，各种各样的生物竞争中，出现一种智慧生命，最后出现文明。任何一个文明的出现，都是一个传奇，任何一个有意识个体的诞生，都是一个神迹。

人择原理可以强硬地解释这种极低的概率出现，但在有意识的智慧个体身上，他们仍然不会因为这种冷冰冰的理论，就不去感叹生命的奇迹。

永恒堡垒同样如此，尽管它在无尽虚空之中，但实际上相对于物质宇宙的位置仍然有迹可循，那就是在地球附近，因为它最早便是来自地球，其次元空间的开辟，也是相对于地球的位置而来，只是由于无尽虚空本身毫无距离概念，因此物质宇宙的其他位置，对它而言也没有区别，但反过来，物质宇宙的人对它就不是这样，因为物质宇宙带有距离概念，这些高等文明从地球附近进行次元空间的搜索，远比其他地方要容易找到永恒堡垒。

这些事情，李林在长久的次元空间探索中，已经非常清楚，只是这些东西都是最高机密，普通人类是丝毫不知道内情的，甚至连物质宇宙之下，还有无尽虚空的概念也不清楚，这些更是科学理论难以涉及的领域，以人类的理解力，也只能用一些猜想的理论去做推演的基础，而因为没有实际观察数据的支持，不能真正理解。这些事情，他当然也不会暴露给第459章，还远不是他可以真正掌握的。

当末日次元消失之时，他就回到永恒堡垒之中，只通过意识对本源意志的接触，却归纳受着这个末日次元的演化过程。

一个空间在虚空中衍生，精神与物质的交互构成新的空间出现，如同阴阳互济一般，其中道理看似玄虚，却有本源为证，并非虚妄。正如一切道理到了最后，终究回归于一致，其根源无非是这些道理如果以求真为唯一目的，其真实只有一个，万千空间，其根本都来自于最初意志，求真到了最后，总归要求到这上面来。

不知道过了多久，末日次元终于再次成型，其诞生犹如雏鸟破壳，一声初啼，从虚空中一点上往外传播，在精神海洋中起了一阵风暴，随后无尽能量蜂拥而来，在其操控中向物质进行转化着。

而这个次元空间的演化生成，就违背了一切科学道理，没有时间差异，没有距离限制，光照亮之处就是世界，一切都是瞬间成型，地球出现，森林出现，海洋出现，6地出现，人类也是同时出现。

诞生就成型，成型后就开始运转，没有丝毫演化过程，文明不必从头开始，更没有复杂的物质演化过程，一个次元意志体就可以做到这些神迹一般的工程。神话中的开天辟地，演化万物，就是如此。

任何一个人类如果能够看到这一幕，就会明白为什么各个种族，不同文明，不同意识形态，都会有类似的世界开辟传说，这都是因为世界意志在他们诞生后的意识中冥冥中刻下了世界生成的影像。

当有人开始领悟时，就会明白世界诞生的一种可能。

次元意志体在诞生演化时，就如同神话传说中一般，它们并非对本源宇宙无所影响，而是在凝聚了本源宇宙中的智慧意识之后，又将本身的信息反馈过去。:)

李林竭尽全力地注视着，不敢有丝毫放松，虽然他看过不少次元空间的轮回过程，但每一次都有新的理解。

尤其现在面临生死存亡，更是投入了莫大的精力。

如果说以前他只能笼统地认为次元空间的诞生是精神与物质的交互，那么现在他明白了更多的细节。

精神如何干涉的物质，物质又如何出现，都在这个末日次元的诞生过程中揭示出来。以往是看不明白，现在则是能够从种种景象中明悟其中深意。

神说，要有光，因此有了光。有了光，才有世界。光就是能量，光照亮世界，就是能量转化成物质的过程。