第429章 严师的铁拳狂锤爱徒。（第1 / 7页）
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却能感觉的到克莱斯勒对华夏民间音乐的好奇，以及一种不带负面印象的正面描述。
起码，李景霖在进行西方音乐创作的时候，无论如何瞧不上西方，都会以音乐本身的角度出发，不然，那便是侮辱音乐。
艺术作品从来都是为了不同ZZ服务的。
从李景霖这种理智中立，情感偏左的角度来说。
当把一切全都挑破，华夏也因为国力的上升，逐渐取回文化话语权，定义权，解释权后。
第429章严师的铁拳狂锤爱徒。
“这些西方的优秀作品很大程度的宣传了华夏文化，但也因为臆想，扭曲了华夏文化，甚至形成了一些刻板印象的认知”
张超并不是愤青，语言措辞上甚至很是委婉。
但这些内容是不可否认的。
在艺术创作中，总是存在着臆想的，存在超出现实的想象，或是为了表现张力，而进行夸张化，戏剧冲突化的艺术创作的。
而不是臆想。
在未来，一定要让内容创作者知道，创作的影响力。
在演奏克莱斯勒《中国花鼓》的时候。
艺术形象也是跟着国际局势，地位，时代走的。
我可以很有ZZ倾向，但音乐仍然要实事求是。
但这样也的确会成为一些不怀好意的西方人，用来隐晦抹黑东方人的工具。
比方说。
将大东方的风格完全与“元”化作等号，并且凸显了图兰朵公主的残暴，将这样的残暴蔓延到整个东方的群体形象上。
以偏概全。
虽然吧，大家都会说，你搞艺术的少谈ZZ，艺术学问和ZZ无关如何如何的。