第二百二十二章 被偷走的智慧（第2 / 5页）

“名声传开之后，偷脸怪也就再也无法光明正大的出没在各个神灵庇佑的领地，随意偷取他人的脸。”

“他们的面孔似乎从来都不重样，他们做的追求似乎不只是像其他事物那般粗浅的活着。”

“他们逐渐衍生出各种各样的分工，衍生出各种各样的阶级，每一个人都有自己不同的天赋，每一个人都有自己不同的人生。”

“对于这群超出祂过去对一切物种认知的种族发展，偷脸怪爆发出了前所未有的热情。”

“他开始乐此不疲的收集各种各样的人的脸，从而感受各种各样的“不同”。”

“最开始的时候这家伙还算是比较克制，等待人死之后才出手，但是和绝大多数的物种不同，人类的生活范围十分的广。”

“在那个时代，人类只是寻常野兽当中的一只。与其他的兽类没有任何不同。”

“换脸怪虽然可以偷走野兽的脸，但是野兽大多数都千篇一律，无论是脸还是记忆，亦或者是天赋。”

“而神明的脸这家伙也偷不走，所以在那个时期祂基本上都是在浑浑噩噩之中，四处在世界上溜达，当一个平平无奇的物种百科全书。”

“找到一种新的动物，就是将其中的一个有代表性的脸偷走，放入自己的收藏之中。”

“或者某个物种中出现了某些特殊的个体，祂也会出手。不过这种个体的数量比较少，所以这个时期偷连怪也算是比较克制，并不着急也会等待个体濒临死亡时才会出手收取对方的脸。”

“即便是神明，看着一大锅子肉，不能碰的感觉也属实是难以忍受。于是后来这家伙就干脆放飞了自我。”

“但是这种行为明显是不被允许的。”

“偷脸怪在过去基本上也就挑选某个种族的某一个个体，个体的死亡在最初莽荒的世界来说简直是在寻常的事情，自然也不会有谁来追究他的责任。”

“偷脸怪这种对人类几乎可以说是赶尽杀绝的行为，自然是引起了当时繁盛的御灵师和庇佑人类的神明的不满。”

“于是原本基本处于一个相对中立地位的“记录之神”的名声也就逐步被败坏，成为臭名昭著的偷脸怪，无论去到哪里，都是被驱逐的对象。”

“因此在那个时代，换脸怪也被称之为记录之神。”

“现有的物种亦或者是在历史上存在过的物种，或是某些奇异是个体在祂这里都可以找到。”

“而这种情况直到人类慢慢崛起，这才有了改变。”

“随着人类逐渐强大，神明逐步转移向灵界，繁盛的人类文明逐渐吸引了偷脸怪的注意。”

“偷脸怪突然发现人类这个物种似乎和其他的野兽有点不太一样。”