第三百九十四章 建立新的大唐皇家高等学宫(第2 / 4页)
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更重要的是,农家还有教人如何更好地辨认优质的土地,如何改善土地如何辨认作物生长,如何除虫。
甚至于还有百草图谱,这些都是非常珍贵的宝物。
因此,只要农家收起他们「提倡君主与民同耕」那一套可笑的政治向思想,其他的东西,都是利国利民的。
是故李承道并不介意给农家一个辅修的名额,带动这个学派的发展。
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阴阳家,亦是道家的分支,在当前仍然只是小学派,但这门学术事实上却不可小觑。
阴阳家的门徒,并非是提倡鬼神之说,而是道家的「阴阳说」与「五行说」。
其中「阴阳说」是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。
而五行说则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化的理论发展出“五行相生相克”的理念。
在这两者的基础上,阴阳家研究天体(星象)运行来制定历法。
十二个大唐皇家学院的修习名额确定下来后,代表着这一场百家争鸣盛世的落幕。
掌握世间万物的变化,这也是利在千秋的学术。
而除此之外,农家、杂家这几个被儒家子弟、法家子弟喷地体无完肤的小派学术,李承道将它们拾了起来。
不可否认农家那「提倡君主与民同耕」的思想的确很可笑。
但农家也有它好的思想。
比如说「顺民心、钟爱民」、「修饥谨,救灾荒」等等。