66、屯留兵变之跟着感觉走（第2 / 2页）

《史记-秦本纪》中记载，说他是“死屯留”（即兵变失败，死在了屯留城，还说胁从叛乱者皆被斩首。）可是，同样是《史记-赵世家》却说：（赵悼襄王）六年，封长安君以饶（今日河北饶阳）。其实，有更多的史书认定成矫是离开了秦国逃往赵国了，他被赵王厚待，封地在饶阳。估计是司马迁写作《史记》有关章节那天喝酒有些多了，这个错误最后也没被检查出来。

自己研读《史记》，发现太史公书中其他的错误和玄幻的地方也不少，有的情节写的惊险刺激、如同美国大片。尤其是荆轲刺秦王一段，简直是“神来之笔”！其实呢，历史真相是：燕国派遣刺客荆轲、秦舞阳携带刀具去刺杀秦王，刚刚进入秦国边境，就被秦国特务们逮捕了。为啥？荆轲原本就是个做刺客杀手营生的啊！一顿严刑拷打就全部招供了，结果被李斯下令即刻处死，估计秦王也是听了属下汇报才知道有这么回事。

司马迁把《荆轲刺秦王》的场景写的有鼻子有眼、活灵活现，足见我们的古代史官有时候也不实事求是，可能久居深宫太烦了，抑或历史太枯燥乏味了，于是太史公（司马迁在《太史公自序》谓其父“谈为太史公”，其实太史公是史官的官职）也开起了玩笑，写起了影视剧本，呵呵！

通过以上分析，希望读者们能有所感悟：历史是由人民创造的，更是由人所写的。阅读历史的时候，一定不能不加以分析研究、一概相信那些所谓白纸黑字。那里有真实，更有假象甚至荒谬绝伦、颠倒黑白是非的东西。

大浪淘沙也淘金，历史已经远去了，我们仅仅能把握今朝，启示未来。就是未来的人，也不一定相信我们现在的东西。那么，该怎么办呢？

樊於期统领的兵马都是从三秦带来的精锐之师，这只队伍若是造反并与王翦、桓龁、孟琨所部厮杀起来，上党落入赵国之手几无悬念。

长安君成矫站上高台，俯视着台下的秦军军阵，恸哭失声：“三秦将士们，我成矫贪生、不能再陪伴你们了。国都命令我们出击邯郸，无非是谗言构陷、想让我成矫一人去死，我又何必拖累汝等呢！今日，我且去也！拜托诸位守好关隘，以待援军。”

樊於期高举兵符：“还有愿意跟随太子走的人吗？本将也要挂印而去，谁人可接掌兵符？”

台下的将领们议论纷纷回话道：“将军，不是我们不愿意跟随太子殿下，实在是家中还有妻儿老小、父母兄妹呀！将军就不要再为难我们了。”

樊於期鼓动道：“肯随着太子去往赵国者，一定会高官得做、骏马得骑，世享爵位。”

正确答案是：与时俱进，跟着感觉走！(未完待续。。)</dd>

于是，队伍中挤出一些满怀希冀的人：“将军说话可算数？”

樊於期拍着胸脯：“那是自然！君子一言，驷马难追。言而无信，焉知其可？”

“好！那我们愿意跟随您辅佐太子。”，乱纷纷又挤过来一些人。

樊於期和长安君成矫收拢一些部众，抛弃部队、乘坐车马载了眷属，径投赵国而去。

公元前239年，大秦国国君嬴政的异母兄弟成矫，在上党屯留城率领部分士卒亡命赵国。