第二十章 可以,这很圣光 五（第1 / 4页）
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这座山，后来被兽人称为沃舒古，兽人语中的圣山。
这艘船，这座山峰，在萨满教兴起的数百年来，是兽人的圣地。但实际上，所谓的先祖之魂，所谓的先祖灵魂的温馨居所，归根结底是因为正在逐渐死去的纳鲁克乌雷。
一开始，死在附近的那些灵魂被圣光的能量所吸引，那些强大的，渐渐来到了克乌雷身边，并依靠它活了下去。
这就是最初的先祖之魂。
由光组成的灵魂深深地在脱离实体的梦境里漂浮。他们记得那些逝去的事，他们也能够看到将来。他们徘徊在这里很久了，依靠那个克乌雷而存在，那个既像他们又不像他们的存在，那个他们感觉到正深陷于缓慢的死亡中的存在。
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赵昆看不起萨满。
这么说虽然有点狂妄，但事实就是如此。
萨满是氏族与部落的精神领袖，当然，这一条需要加上一个定语，曾经。在兽人被钢铁和火药武装起来并凝聚成一个整体之前，萨满祭司们在氏族之内掌握着相当大的话语权，远比他们在地球上的同行干的要好。
长久以来他们都在以这种若有若无的状态和平而宁静地存在着。
这就是兽人的先祖之魂——如果赵昆需要，他分分钟能造出一两百个先祖之魂来。
而且，如今的萨满几乎已经失去了先祖之魂。
因为他们确实能和灵魂沟通，可以使用元素的力量并具备所谓预知未来的能力。
前者来自于先祖之魂的体系，后者则是依托于元素之灵，最后一项则是先祖之魂和元素之灵力量混合而来的能力。
然而，这力量的本质是如此的不稳定，以至于最强的萨满——没错，说的就是世界萨——的实力都非常的不稳定。
所谓的预知未来总是似是而非，元素的力量是向元素之灵借来的，至于先祖之魂……
坠落的飞船撞在了一座山上，而飞船的残骸就那么陷入了山腹，进而在时间的流逝中，被埋葬在山腹之中。