第一八九章 六无之人（第2 / 2页）

离娿笑道：“关系可大了。据师父说，这六座城每一座都要有特别的人去过才行。离都是‘无罪之人’，鹰翔城是‘无邦之人’，清河城是‘无智之人’，象城是‘无人之人’，阡陌城是‘无心之人’，而圣城……则是‘无命之人’。”

韩枫皱起了眉头，随即大抵明白了这些所谓的“人”都是什么。夷女何辜，每五年万千夷女赴离都，对应的当然是“无罪之人”；浪子兵在鹰翔城被卷进了邢侯造反之事，对应的当然是“无邦之人”；半夷女对柳泉愚忠盲从，宁愿舍身送死也不质疑他的目的，对应的当然是“无智之人”；“昆哥”进象城时空有皮囊，人身里装的是条蛇，对应的当然是“无人之人”。

“无心之人”暂时想不明白，但那“无命之人”……韩枫看着离娿：“何必要黑子？你随便找个代人，用对付‘昆哥’的方式，让青蟒在他体内，难道不能也算‘无命之人’么？”

离娿道：“当然不算！青蟒本身难道不是命么？我对黑子用的不是驱虫之术的原因，也在于此。虫本身也有命，甚至包括人蛊，也是算作有人命的！所以我只能用毒。有句话叫做‘受毒者命在施毒者手中’，只有这样，他的命才不算他自己的，而是我的！既然如此，他当然是‘无命之人’！”

韩枫点点头：“原来如此。照这么说，你那时在钱袋上下毒，是在随便找人了？”

在那河川尽头，有铺满山野的食物，

水流滔滔，天河倒悬处孕育雪龙，

那是你们的来处，也是你们的归处。”

二者唱的都是夷语，唱完之后，白童又为韩枫用代语翻译了一遍。韩枫细想了想，才觉出这传说所言，竟然与大自然神的六法身完全对应，可是若说离娿点两烛火、护法神手中宝剑指出了雪龙圣城所在勉强与这传说中的前两句话能对应，但从时间上看，却又完全不对了。

毕竟，这段话若是传说，至少也要到几百年前，可那羊皮地图分明只有数十年之久，更何况护法神指出的是六座城。

离娿道：“不错，总之不管是谁身上受了毒，都要找到你。当然……能找到黑子，对我们来说也是一件好事。圣城远在雪山，不知道城中有什么机关，能有个神偷做同伴，身手方面总不需要过多操心。”

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而这传说的前几句都好理解，偏偏最后一句“那是你们的来处，也是你们的归处”，却让人觉得费解。这句话究竟是什么意思，难道指圣城才是夷族真正的起源地么？若是，那么又和大自然神代表的“生命”有什么关系？

离娿似乎都看出韩枫的不解，她道：“圣城传说和这羊皮地图并不是全然对应。你应该看得出来，这羊皮地图是近些年我们画的。不瞒你说，画这图的人，是我的师祖。”

“四十五年前，师祖病重，临危之际忽然说大自然神传话于他，于是忽然从病榻上起身，随手找了这些羊皮卷，闭着眼睛用炭笔画下了这幅地图。”

“师祖终身希望让我们两族摆脱被人奴役的命运，但却一直没有成功。师父说，师祖总说一切回到最初，是最好的解决方式，然后便着了魔一样念着我们两族的传说。他画完地图之后，所有的精神一下子全用光，临死前跟师父说了用护法神看图的方法，同时说通过传说，就能找到圣城。”

韩枫听了这么一大段，只觉这故事本身就如同传说一样神秘莫测。他微微一怔，道：“但我不懂这和黑子又有什么关系。”